Виртуальная выставка «ВЕНЦЕНОСНЫЕ СТРАСТОТЕРПЦЫ»
Первой жертвой из семьи Романовых стал Великий Князь Михаил Александрович, брат императора Николая II.
Именно в его пользу отрёкся от престола свергнутый самодержец, но Михаил Александрович не принял бразды правления, отказавшись от престола в своём манифесте от 3 марта 1917 года.
Некоторое время Михаил Александрович жил в Гатчине как частное лицо. Но после Октябрьской революции его арестовали и в марте 1918 года сослали в Пермь, где он проживал в гостинице «Королевские номера» по улице Сибирской.
Поздним вечером 12 июня 1918 года к гостинице на фаэтонах подъехали сотрудники пермской ЧК и милиции. Взяв Михаила Александровича и его личного секретаря Джонсона (Жонсона), они увезли их в заводской район Мотовилиха, где и расстреляли.
Позднее было официально объявлено, что в ночь с 12 на 13 июня 1918 г. Михаил Александрович Романов похищен белогвардейцами. Советские власти преподнесли это как побег, за участие в котором были расстреляны, по сообщению газеты «Известия Пермского губисполкома», 79 заложников.
Достоверно место гибели Великого Князя Михаила Александровича неизвестно, а его останки не найдены по сей день.
Великий Князь Михаил Александрович Романов (1878 – 1918).
Четвёртый сын Александра III, младший брат Николая II; российский военачальник, генерал-лейтенант (1916), генерал-адъютант; член Государственного совета (1901–1917).
С 1881 по 1917 год под его началом существовало российское благотворительное общество «Белый крест», также известное как «Общество попечения о нуждающихся семействах воинов, потерявших здоровье на службе».
В ходе Первой мировой войны командовал сначала Кавказской туземной конной дивизией, потом 2-м Кавалерийским корпусом. Был награжден орденом Святого Георгия IV степени.
Владел имением в Локте (ныне Брасовский район Брянской области), где неоднократно бывал; являлся попечителем Карачевского охотничьего общества.
Акт о непринятии престола Великим Князем Михаилом Александровичем. 3 марта 1917 года.
Князь Михаил Александрович (слева) и П.Л. Знамеровский.
Снимок сделан 29 апреля 1918 года уличным фотографом на Сенной площади Перми. Фотокарточку отослал своей супруге Наталье Брасовой в Петроград. На обратной стороне – рукой Михаила Александровича написано «Пермский пленник» и дан обет, что он не будет бриться до момента освобождения.
Гостиница «Королевские номера», где проживал Михаил Романов и откуда его увезли на гибель.
Панорама Мотовилихи – заводского посёлка в Перми. Начало XX века.
«На память». Слева направо: А.В. Марков, Н.В. Жужгов, Г.И. Мясников, В.А. Иванченко, И.Ф. Колпащиков. Фотография сделана после убийства Михаила Романова и его личного секретаря Джонсона.
Храм-часовня святого благоверного князя Михаила Тверского в память убиенного Великого Князя Михаила Александровича Романова.
Часовня построена по проекту архитекторов Н.Н. Кукина, С.И. Тарасова, Н.В. Кирпичёвой и установлена на месте предполагаемого расстрела великого князя.
2 марта 1917 года Николай II подписал акт об отречении от престола, после чего указом Временного правительства взят под арест и вместе с семьей отправлен в Царское село. Через некоторое время их перенаправили в Тобольск, а после – в Екатеринбург, где разместили в «доме особого назначения» – реквизированном особняке военного инженера в отставке Н.Н. Ипатьева. Царская семья провела в последнем своём пристанище 78 дней.
В ночь на 17 июля 1918 года семья императора Николая II расстреляна.
В 1981 году Русская православная церковь за рубежом (РПЦЗ) канонизировала Николая II и его семью как великомучеников. В 2000 году семья бывшего императора канонизирована Русской православной церковью Московского патриархата.
В 2008 году Верховный суд Российской Федерации признал семью Николая II жертвой репрессий.
Николай II с супругой и детьми.
Николай II с наследником Алексеем в ссылке. Тобольск, 1917 год.
Николай II с дочерьми Ольгой, Анастасией и Татьяной. Тобольск, зима 1917 года.
Дом Ипатьева.
Несохранившийся частный дом в Екатеринбурге на углу улиц Карла Либкнехта и Клары Цеткин (бывших Вознесенского проспекта и Вознесенского переулка), в подвале которого в ночь с 16 на 17 июля 1918 года был расстрелян вместе с семьёй и прислугой последний Российский император Николай II.
Подвал дома Ипатьева в Екатеринбурге, где была расстреляна царская семья.
Фрагмент газеты «Вечернее время» от 26 апреля 1924 г. с рассказом о расстреле царской семьи.
Икона «Святые царственные страстотерпцы».
20 августа 2000 года на Юбилейном Архиерейском Соборе Русская Православная Церковь приняла решение канонизировать в лике православных Святых мучеников императора Николая Второго с его семьёй. Икона Царственных страстотерпцев изображает Николая II Романова, его жену Александру Фёдоровну и их пятерых детей – Великих Княжон Ольгу, Татьяну, Марию, Анастасию и тринадцатилетнего Цесаревича Алексея Николаевича. На иконе «Царственных страстотерпцев» вся семья императора держит в руках мученические кресты, символизирующих их мученическую кончину, а в верхней части иконы изображены два ангела, несущие образ «Державной» Богородицы, явившейся, по преданию, русским людям в день отречения Николая Второго от престола.
Памятник «Царские Дети» в Ганиной яме.
Установлен 16 ноября 2011 года в день рождения Великой Княжны Ольги недалеко от поклонного креста у шахты. Монумент создан скульптором Игорем Акимовым. Высота бронзового монумента составляет 2,9 метра, вес – свыше 2 тонн. По замыслу автора, Великие Княжны и Цесаревич словно спускаются с небес с крестами в руках. Смонтировали скульптуру на территории монастыря в честь Святых Царственных Страстотерпцев в Екатеринбурге.
Храм на Крови на месте дома Ипатьева (полное название Храм-Памятник на Крови во имя Всех святых, в земле Российской просиявших).
Действующий православный храм, построенный в Екатеринбурге на месте дома Ипатьева, в котором содержались под арестом и были расстреляны последний российский император Николай II, его семья и четверо слуг. Построен в 2000–2003 гг. и освящён 16 июля 2003 года.
Алапаевскими мучениками называют восемь человек, приближенных к царской семье и казненных на следующий день после её жестокого убийства. Ими были сестра императрицы, вдова Великого Князя Сергея Александровича Елизавета Федоровна, Великий Князь Сергей Михайлович, Князья императорской крови Константиновичи – Иоанн, Константин и Игорь, Князь Владимир Павлович (Палей), келейница Елизаветы Федоровны инокиня Варвара и помощник одного из князей Федор Ремез.
18 июля 1918 года всех обреченных на смерть привезли в одну из шахт неподалеку от Алапаевска, где и произошло убийство.
В первый день после этого исполком Алапаевского Совета объявил о похищении представителей дома Романовых «бандой белогвардейцев», а сами они были объявлены без вести пропавшими.
Вслед за переходом в конце сентября 1918 года Алапаевска под контроль адмирала Колчака по факту смерти узников начато расследование. Следствие установило, что в ночь на 18 июля под предлогом перевода заключённых из Алапаевска в Верхне-Синячихинский завод к зданию школы прибыла группа рабочих Невьянского и Верхне-Синячихинского заводов во главе с Петром Старцевым, которые и осуществили жестокую расправу. Решение было санкционировано Уралобкомом РКП (б) и Уралоблсоветом.
Русская православная церковь за границей в 1981 году канонизировала всех убитых под Алапаевском (кроме Ф. Ремеза) в лике мучеников. Русская православная церковь причислила к лику святых только двух из них – Великую Княгиню Елизавету Фёдоровну и инокиню Варвару.
Еще один из алапаевских мучеников – Великий Князь Сергей Михайлович Романов.
Шестое клеймо иконы Собора святых новомучеников и исповедников российских «Трагедия в Алапаевске. Убиение прмц. Елисаветы и иже с нею».
Елизавета Фёдоровна (1864–1918).
Великая Княгиня царствующего дома Романовых. Урожденная Елизавета Гессен-Дармштадтская, старшая сестра будущей русской императрицы Александры Фёдоровны. В 14 лет Элла (так звали ее в семье) переехала вместе со своей сестрой к бабушке – королеве Великобритании Виктории.
В 1883 году Елизавете подобрали жениха – младшего брата русского императора Александра III Сергея Александровича. Спустя год они поженились.
В 1891 году Елизавета перешла в православие. С того момента княгиня стала активно помогать нуждающимся: она тратила огромные средства на содержание приютов и больниц. Народ очень любил княгиню за искренность и доброту. Во время первой русской революции 1905–1907 гг. княгине то и дело приходили записки с предостережениями, чтобы она не ездила вместе со своим мужем. Однако Елизавета Федоровна, наоборот, старалась повсюду сопровождать супруга. В роковой день 4 февраля 1905 года она не смогла поехать вместе с князем Сергеем Александровичем. Именно тогда он был убит бомбой, брошенной террористом Иваном Каляевым. Когда княгиня прибыла на место происшествия, ей пришлось лично собирать разбросанные куски плоти на носилки.
С этого момента жизнь княгини сильно изменилась. Она оделась в траур по мужу, стала много молиться, соблюдала посты, а ее комната во дворце, откуда вынесли все ценности и дорогую мебель, превратилась в монашескую келью. Спустя четыре года она, всегда мечтавшая помогать страждущим, продала все свои драгоценности и на вырученные деньги в купленной усадьбе основала похожую на православный монастырь Марфо-Мариинскую обитель милосердия, в которой жили единомышленницы княгини, желавшие помогать людям. Сама Елизавета стала главой обители, а приходившие служить туда женщины стали сёстрами милосердия. Княгиня даже разработала для всех специальную одежду, похожую на монашеские облачения.
Интересно, что монахинями ни Елизавета, ни сёстры не были. Приходившие в обитель женщины принимали обеты, но через несколько лет могли уйти в мир и создать семью. Также каждая из них проходила курсы медицинской подготовки.
Как только началась Первая мировая война, в обитель потекли раненые солдаты с фронтов.
В 1915 году при содействии Елизаветы была создана первая в России протезная мастерская.
В 1917 году грянула Февральская революция, которая, однако, на княгиню никак не повлияла. А вот после Октябрьского переворота жизнь обители милосердия стала труднее. Послы некоторых европейских стран пытались уговорить Елизавету уехать из России, но она всякий раз отказывалась.
В мае 1918 года ее вместе с сестрой обители Варварой Яковлевой арестовали и отправили сначала в Екатеринбург, где уже жила царская семья, а потом в Алапаевск, где ее поместили под арест с другими Романовыми. В ночь с 16 на 17 июля была расстреляна царская семья, а следующей ночью убиты алапаевские узники.
Рака с мощами Святой Княгини Елизаветы Фёдоровны.
Установлена в церкви святой Марии Магдалины в Гефсимании. Этот храм построен в память императрицы Марии Александровны, матери её мужа – князя Сергея Александровича.
Великий князь Сергей Михайлович (1869–1918).
Пятый из шести сыновей великого князя Михаила Николаевича и Ольги Фёдоровны, внук Николая I.
Получив образование в Михайловском артиллерийском училище, начал военную службу в качестве офицера-артиллериста. Проявил себя как блестящий специалист артиллерийского дела – 1899 г. произведен в полковники, в 1903 г. – в генерал-майоры. Был избран Почетным членом Михайловской артиллерийской академии. В 1905 году Великий Князь Сергей Михайлович занял генерал-инспектора артиллерии в чине генерал-лейтенанта и должность начальника Главного артиллерийского управления. Современники оценивают деятельность Сергея Михайловича на этом посту как выдающегося военного реформатора, который фактически создал русскую скорострельную артиллерию и заложил основы тяжелой мобильной артиллерии. Известно, что князь неизменно требовал и лично проверял у каждого офицера-артиллериста умение вести огонь с закрытых позиций, что было совершенно новым для армий союзников и неожиданным для противников России в войне. По инициативе Сергея Михайловича в России открыто несколько новых артиллерийских училищ.
После Февральской революции отстранён от должности. В начале апреля 1918 года выслан большевиками из Петрограда в Вятку, в мае 1918 года перевезён в Екатеринбург, а затем в Алапаевск.
В ночь на 18 июля 1918, когда к зданию Напольной школы Алапаевска, где содержались узники, пришли убийцы, Сергей Михайлович оказал сопротивление и был застрелен. Его тело вместе с ещё живыми алапаевскими узниками из рода Романовых было сброшено в шахту.
Сергей Михайлович был канонизирован вместе с другими алапаевскими мучениками Русской православной церковью за границей в сонме Новомучеников российских 1 ноября 1981 года.
8 июня 2009 года Генеральная прокуратура России посмертно реабилитировала великого князя Сергея Михайловича.
В конце января 1919 года у стен Петропавловской крепости были расстреляны четыре Великих Князя из рода Романовых: Павел Александрович, Дмитрий Константинович, Георгий Михайлович и Николай Михайлович.
Сообщение о расстреле Великих Князей было опубликовано 31 января 1919 года в «Петроградской правде» без указания причин расстрела, места и даты. Впоследствии эту расправу объясняли как ответ на убийство в Берлине Карла Либкнехта и Розы Люксембург.
Погибшие великие князья Георгий Михайлович, Дмитрий Константинович и Павел Александрович канонизированы РПЦЗ в составе собора новомучеников. Как и другие погибшие князья, канонизированные РПЦЗ (кроме царской семьи и Елизаветы Фёдоровны), не признаются РПЦ.
Внешний двор тюрьмы Трубецкого бастиона Петропавловской крепости. 1924 г.
Великий Князь Георгий Михайлович (1863–1919).
Шестой сын императора Александра II и его супруги императрицы Марии Александровны; генерал-адъютант, генерал от кавалерии.
В марте 1918 года сослан на Урал его сын – Владимир Палей, впоследствии казнённый 18 июля того же года под Алапаевском.
Сам Павел Александрович арестован в августе 1918 года и водворён в тюрьму в Петрограде. 29 января 1919 года переведён в Петропавловскую крепость. Расстрелян рано утром следующего дня как заложник в ответ на убийство Розы Люксембург и Карла Либкнехта в Германии. Вероятно, погребён в братской могиле на территории Заячьего острова.
Великий Князь Георгий Михайлович (1863–1919).
Третий сын Великого Князя Михаила Николаевича и Ольги Федоровны, внук Николая I.
Служил в лейб-гвардии Конно-артиллерийской бригаде, Лейб-гвардии Уланском полку. Из-за больной ноги оставил службу в кавалерии.
В 1895 году назначен Августейшим управляющим Русского музея Императора Александра III в Петербурге, служил в этой должности безвозмездно в течение 22 лет, имея право личного доклада государю императору Николаю II. Принимал участие в создании музейной коллекции живописи и скульптуры. Известен как выдающийся нумизмат, автор нескольких трудов по нумизматике (коллекцию монет передал в дар Русскому музею императора Александра III в 1909 году). С 5 декабря 1898 года – почетный член Санкт-Петербургской академии наук.
Во время Первой мировой войны состоял при ставке верховного главнокомандующего Николая II. Генерал-адъютант. Основной его задачей были постоянные поездки по фронтам с последующим составлением донесений об общем положении. В 1915–1916 годах с особой миссией ездил в Японию.
Георгий Михайлович был расстрелян в Петропавловской крепости в Петрограде в конце января 1919 года как заложник в ответ на убийство Розы Люксембург и Карла Либкнехта в Германии. Вероятно, похоронен на месте расстрела в братской могиле.
Великий Князь Дмитрий Константинович (1860–1919).
Третий сын Великого Князя Константина Николаевича, внук Николая I.
Шеф 16-го гренадерского Мингрельского полка, флигель-адъютант Его Императорского Величества. На службе состоял в лейб-гвардии Конном полку до 1893, когда, в чине полковника, назначен командиром лейб-гвардии Конно-гренадерского полка.
Кавалер ордена Св. Владимира 4 ст.; Звезда ордена Св. Андрея Первозванного.
В 1913 году председательствовал на Всероссийской выставке рысаков в Киеве. Своими успехами русское коннозаводство в начале XX века в немалой степени обязано великому князю, а также и большой потребностью армии в лошадях. Под Полтавой он имел собственный конный завод, где разводил рысаков и верховых лошадей орлово-ростопчинской породы.
Великий Князь не смог принять участия в войне с Германией из-за близорукости, к 1914 году перешедшей в почти полную слепоту. Занимался подготовкой кавалерии в тылу.
По декрету от 26 марта 1918 года Дмитрий Константинович выслан в Вологду, а затем переведен под арест в Петроград. Содержался в одной камере со своим кузеном Георгием Михайловичем. Рядом, в соседней камере, поместили племянника Дмитрия – Гавриила Константиновича, им иногда удавалось видеться.
Дмитрий Константинович был расстрелян в конце января 1919 года в Петропавловской крепости. В последние минуты Дмитрий Константинович истово молился, повторяя: «Прости им Господи, не ведают, что творят…». Вероятно, погребён в братской могиле на территории Заячьего острова.
Канонизирован Русской православной церковью за границей в сонме Новомучеников российских 1 ноября 1981 года.
Реабилитирован постановлением Прокуратуры Российской Федерации 9 июня 1999 года (посмертно).
Великий Князь Николай Михайлович (1859-1919).
Русский генерал от инфантерии, историк. Старший сын Великого Князя Михаила Николаевича и Ольги Федоровны, внук Николая I, дядя Николая II.
Известен как строитель Боржомского дворца и составитель уникального иллюстрированного каталога «Русские портреты XVIII и XIX столетий».
Участвовал в русско-турецкой войне 1877–1878 годов (на Кавказе); в декабре 1877 года был награждён орденом св. Георгия 4-й степени.
С 1881 года – в лейб-гвардии Гренадерском полку. В 1882–1885 годах учился в Николаевской академии Генерального штаба. С 1895 года служил 10 лет в Кавалергардском полку, командовал 16 гренадерским Мингрельским полком. С 1897 года – командующий Кавказской гренадерской дивизией. В 1903 году вышел в отставку в чине генерал-лейтенанта.
Великий Князь Николай Михайлович – автор многих исторических трудов, посвящённых эпохе Александра I и наполеоновских войн. Был председателем Русского Исторического общества, в 1915 году по решению Совета Московского университета получил степень доктора русской истории honoris causa. Возглавлял также Русское Географическое общество, Общество защиты и сохранения памятников искусства и старины, в 1913 году был избран почётным председателем Общества друзей Румянцевского музея.
После Октябрьской революции Николай Михайлович, как и остальные представители дома Романовых, подвергся преследованию со стороны Советской власти. В марте 1918 года было принято решение о его ссылке с братом Георгием Михайловичем и кузеном Дмитрием Константиновичем в Вологду. В Вологде он пробыл с 3 апреля по 21 июля 1918 года.
В ссылке Великий Князь активно общался с иностранными дипломатами. Представители Великобритании предлагали Романовым бежать с подложными паспортами, но они отказались.
1 июля 1918 года Николай Михайлович арестован, а 21 июля 1918 года перевезен в Петроград, где содержался в Доме предварительного заключения.
9 января 1919 года Президиум ВЧК вынес постановление «Приговор ВЧК к лицам бывшей императорской своры – утвердить, сообщив об этом в ЦИК». Несмотря на ходатайства Академии наук и Максима Горького, Ленин подтвердил приговор.
Николай Михайлович расстрелян в Петропавловской крепости в последнюю декаду января 1919 года.
Памятная доска с именами Великих Князей, расстрелянных в Петропавловской крепости в январе 1919 года.
Установлена в 2004 году в Великокняжеской усыпальнице, примыкающей к Петропавловскому собору.
12 июля — День фотографа
С давних времён туристы желали запечатлеть красоты познаваемых территорий — ведь, когда находишь что-то прекрасное, сразу хочется запомнить его и сделать частью своей жизни.
Жанр туристической фотографии начал формироваться из-за доверия к достоверности изображения: от рисунков, которые использовались в эпоху зарождения туризма, снимки выгодно отличались тем, что являются копиями реальности, залогом добросовестности и точности информации.
Расцветом туристической фотографии считаются 50-е годы XIX века. Одним из первых туристической фотографией занялся Джордж Бриджес (George Bridges). Именно он по прибытию из стран Средиземноморья и Египта в 1852 году подготовил около 1500 негативов.
Более известными являются фотографии из путешествий Фрэнсиса Фрита (Francis Frith). Фрит решил оставить успешный бизнес ради работы своей мечты – профессии туристического фотографа. Его путешествия по Ближнему Востоку принесли миру множество уникальных фоторабот.
Francis Frith, The Approach to Philae, 1857 г.
Edward S. Curtis, Sioux Chiefs on Horseback, 1905 г.
В 1853 году англичанином Роджером Фентоном (Roger Fenton), прославившемся благодаря репортажным снимкам, сделанным в России в 1855 году, во время Крымской войны, было основано Фотографическое общество (с 1894-го — Королевское фотографическое общество).
Постепенно любители туристической фотографии объездили и запечатлели большое количество стран Азии, Африки, Северной и Южной Америки и, конечно, Европы.
С развитием жанра туристической фотографии получил популярность и открыточный бизнес, наладился выпуск фотоальбомов. Многие путешественники не успевали увидеть все, что планировали, но у них появилась возможность приобрести фотооткрытки с интересующими местами. По приезду на Родину ими любовались как сами туристы, так и их родственники, друзья, никогда там не бывавшие.
Со временем начали появляться тематические журналы. В 1888 году появился первый журнал National Geographic Magazine, который состоял в основном из текстов, а фотографический принцип подачи материала считался чуть ли не дерзостью.
Значение первых фоторепортажей трудно переоценить: войны, природные катаклизмы и пожары, да и просто естественный ход времени кардинально изменили облик городов и стран, и о том, как выглядели те или иные места столетие-полтора назад, мы сегодня можем узнать лишь по этим дагерротипам и почтовым карточкам.
В настоящее время жанр туристической фотографии считается одним из наиболее интересных и перспективных. Помимо туристов-путешественников, исследующих новые места своей страны и мира, выделяются фотографы, которые стремятся запечатлеть туристическую жизнь родного региона, своей малой Родины.
На территории Брянщины большое количество прекрасных фотографов, которые делают удивительной красоты снимки достопримечательностей и туристических мероприятий, проводимых в Брянской области. Хотим познакомить Вас с некоторыми из них:
Павел Стрельцов (https://vk.com/id49783703)
Павел принимает активное участие в культурной жизни Брянска. В его социальных сетях можно увидеть фотографии не только масштабных мероприятий, но и его путешествий в глубинку родного края. Фотограф запечатлел Почеп, Погар, Севск, Жуковку и многие другие интересные места Брянщины. Деятельность Павла по достоинству оценена и отмечена множеством наград и грамот.
Павел Стрельцов. Лето 2020 в Брянске.
Павел Стрельцов. Лето 2020 в Брянске.
Павел Стрельцов. Набережная летом 2020.
Павел Стрельцов. Марш в честь 75-летия Великой Победы. 24 июня 2020г.
Иван Сильченко (Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.)
В своих работах фотограф уделяет большое внимание флоре и фауне Брянской области. Фотографией Иван занимается больше 45 лет. Пропагандирует любовь к лесу, заботу об окружающей природе. Многие представители флоры и фауны, изображенные на фотографиях Ивана Сильченко, занесены в Красную книгу РФ. Его фотографии используют для учебных пособий.
Автор Иван Сильченко
Лариса Березуцкая-Шляпужникова (https://vk.com/id221685112) и Александр Березуцкий (https://vk.com/id139655310)
Лариса и Александр являются авторами прекрасных фотографий флоры и фауны не только Брянщины, но и других интересных мест России. Совместное творчество фотографов можно увидеть на персональных выставках.
Лариса Березуцкая-Шляпужникова. Осень на Партизанской поляне
Лариса Березуцкая-Шляпужникова. Осень на Партизанской поляне
Александр Березуцкий. ВСТРЕЧА. Заповедник Брянский лес.
Павел Голубов (https://vk.com/pgolubow)
Павел делится самыми свежими фотоотчётами, наполняет свои социальные сети репортажными событиями Брянска, а также запечатлевает все самые яркие и значимые моменты жизни Брянщины.
Павел Голубов. Река Снежеть Лето 2020 г.
Павел Голубов. Река Снежеть Лето 2020 г.
Павел Голубов. Прогулка по новогоднему Брянску. Театральная площадь.
Павел Голубов. Свенская ярмарка в Брянске.
Автор Павел Голубов
Лилия Квитко (https://vk.com/adagioli)
Восхищение вызывают кадры из серии фотографий заповедника «Брянский лес» талантливого брянского фотографа Лилии Квитко. Запечатлённые на плёнку моменты из жизни заповедника можно увидеть на странице Лилии в социальной сети «ВКонтакте».
Автор Лилия Квитко
Автор Лилия Квитко
Эти и многие другие талантливые фотографы Брянщины своими прекрасными работами позволяют нам, жителям области, ещё больше полюбить родной край, проникнуться гордостью за свою Родину и увидеть её красоту через призму фотоаппарата, а гостей региона могут подтолкнуть на решение приехать и увидеть своими глазами всю эту красоту.
Источники:
https://prophotos.ru/lessons/9755-zarozhdenie-turisticheskoy-fotografii
Источники Фото:
Фото Edward S. Curtis, Sioux Chiefs on Horseback, 1905 г. © Old Picture [www.old-picture.com] (http://www.old-picture.com/indians/Sioux-Chiefs.htm)
Фото Francis Frith, The Approach to Philae, 1857 г. © Bibliothèque nationale de France [www.expositions.bnf.fr] (http://expositions.bnf.fr/veo/grands/077.htm)
В фондах Брянского государственного краеведческого музея хранится немало реликвий, посвященных партизанскому движению на территории Брянского края.
В их числе – черно-белый снимок с подписью на обороте «Партизанский проводник Полеток и его семья». Фотография была сделана на хуторе Никольском Выгоничского района. К сожалению, о людях, запечатленных на ней, нам ничего не известно.
Для партизан была очень важна поддержка населения. Жители сел и деревень Брянщины снабжали их продовольствием, одеждой и ценными сведениями, укрывали в своих домах, помогали раненым, служили проводниками. Это было смертельно опасно, ведь за помощь партизанам оккупанты сжигали целые села, уничтожали гражданское население, но местные жители все равно продолжали поддерживать народных мстителей.
Семья и туризм.
8 июля россияне отмечают прекрасный праздник – День семьи, любви и верности. День для этого светлого праздника выбран неслучайно: Русская православная церковь почитает память святых благоверных Петра и Февронии Муромских, которые считаются покровителями семьи и брака.
За свою жизнь пара показала невероятную преданность друг другу. Даже когда муромские бояре взбунтовались против княгини из крестьянского сословия и потребовали у князя отказа от престола, Петр не оставил Февронию и вместе с ней покинул город. Вскоре после их ухода начались распри и смута, сам народ попросил князя вернуться и занять место законного правителя.
Традиция светского празднования дня Петра и Февронии была восстановлена жителями Мурома в 1990-х годах: День города решили объединить с Днём семейных ценностей. Всероссийским праздником День семьи, любви и верности стал в 2008 году.
В этот замечательный праздник мы хотим рассказать вам о семейном туризме.
Семейный туризм представляет собой форму организации поездок людей, связанных родственными узами. Данный вид туризма получил в Российской Федерации достаточно большое развитие. Безусловно, семейный туризм содействует укреплению семьи, что важно и актуально во все эпохи.
Рост интереса к семейному туризму со стороны граждан России повышается с каждым годом, в том числе и на территории Брянской области.
Наиболее предпочтительным для любителей семейного туризма на территории Брянской области является физкультурно-оздоровительный отдых.
Восстановить жизненные силы, провести время с пользой для души и тела можно на одной из множества баз отдыха:
База отдыха "Кукуевка"
База отдыха "Кукуевка" расположена в одноименном поселке, в 35 км от города Навля Брянской области. Отдыхающим предлагается организация охоты на птиц и зверей, а также рыбалка в многочисленных озерах и реке Десна, которые расположены рядом с комплексом.
База отдыха «Сосновый бор»
В 35 км от г. Брянска, среди светлого соснового бора, находится живописный уголок - база отдыха «Сосновый бор», где каждый сможет почувствовать уединение с природой и найти занятие по душе.
База отдыха «Подворье»
База отдыха «Подворье» - это первоклассный отель с разными видами бань и саун на любой вкус, вкусной кухней в уютном банкетном зале и красивыми, запоминающимися гостиничными номерами.
База отдыха клуб-отель «Раздолье»
База отдыха клуб-отель «Раздолье» расположился в живописном уголке природы, в сосновом бору, окруженный искусственными озерами, всего в 5 мин от города Брянска. База отдыха создаёт неповторимую атмосферу и придаёт ощущение далекого экологического уголка России.
База отдыха "У Никитича"
База отдыха "У Никитича" - это оборудованное в деревне под Брянском подворье в стиле усадьбы прошлых веков со всеми её атрибутами и многочисленной деревенской утварью.
Так же в Брянской области имеется множество санаториев, где можно оздоровиться всей семьей, например:
Санаторий "Снежка"
Санаторий "Снежка", где основным лечебным фактором являются минеральные источники и лечебная сапропелевая грязь, обширные запасы которой имеются на озере Шумовец.
Санаторий "Затишье"
Санаторий "Затишье". В санатории используется активный природный фактор - минеральная вода, которая применяется для питьевого лечения хронических заболеваний.
Санаторий "Жуковский"
Здесь для семей организуются экскурсионные программы. Для детей имеется игровая площадка.
Санаторий "Ипуть"
Основным лечебным фактором являются источники природной минеральной воды. Водолечебница включает: струевой и циркулярный душ, бассейн, сауну, ванное отделение на семь ванн. Здесь отпускаются ванны с морской солью, хвойным экстрактом и с минеральной водой из собственной скважины.
Не менее интересен семьям будет насыщенный романтический и приключенческий отдых на нашей Брянской земле. Многие отельеры узнав, что им предстоит встречать молодоженов, делают приятные скидки и бонусы.
Когда хочется развлечений, веселья, отпуска с пользой для здоровья, программа семейного туризма Брянщины может включать:
- Велосипедную прогулку. Велосипедная прогулка – это не только хорошая физическая нагрузка, но ещё и отличный способ отдохнуть всей семьёй, побыть на природе. В парке им. 1000-летия Брянска можно взять напрокат велосипеды в спортивном комплексе «Лапландия».
- Прогулку на лошадях. Конные прогулки - не только замечательный способ проведения свободного времени, но и хорошее хобби. Необычным времяпрепровождением для всей семьи могут стать конные прогулки верхом на лошади, в санях, в экипаже предоставляемые в загородном клубе «Журавка», конно-спортивном клубе «Отрадненские просторы», конном клубе «Салынь», парк-отеле «Отрада» и др.
- Посещение катка. Во всех районах города ежегодно обустраиваются современные катки прекрасно подходящие для отдыха всей семьи.
- Покорение лыжной трассы. Горнолыжные склоны и спуски (Спорт комплекс "Варяг", Спорткомплекс «Лапландия») и обустроенные лыжные трассы можно с лёгкостью найти в каждом районе города.
- Пикник, рыбалка, поход и др.
- Современные игры (пейнтбол, лазертаг, прохождение квестов). Спортивно-тактический клуб БЫК, спортивно-тактический клуб Киборг32, игровой центр развлечений LaserLand порадуют любителей активного отдыха. Тактические игры на выбор не оставят равнодушными как детей, так и взрослых.
- Поездку в зоопарк, на ферму. Общение с животными помогает снять нервное напряжение (это особенно важно для школьников), способствует развитию ребенка — как физическому, так и умственному, а также развивает чувство ответственности.
Приглашаем всех желающих провести время с пользой для души и тела в семейном кругу, а также своими глазами увидеть красоты Брянщины и проникнуться духом путешествия в прекрасные природные территории нашего региона.
Источники: Сайт Российского исторического общества (https://historyrussia.org), Все о туризме - образовательный туристический портал (https://tourlib.net/statti_tourism/belyakov.htm)
Виртуальная выставка «Геральдические символы Брянской области»
5 июля Брянская область встретила свой 76 день рождения. Солидный возраст для административно-территориальной единицы, но даже он – лишь мгновение в сравнении с многовековой историей древней брянской земли.
Эта история нашла отражение не только в научных трудах, учебниках, пособиях, статьях, очерках и фильмах, но и в символике нашего края. Поэтому закономерно, что 5 июля на Брянщине отмечается ещё одна памятная дата – «День герба, флага и гимна Брянской области».
Брянский государственный краеведческий музей не мог обойти эти даты вниманием и представляет виртуальную выставку «Геральдические символы Брянской области».
Геральдика – наука о гербах. А на гербе каждый элемент не случаен и несёт опредёлённый смысл.
Что значат три золотых луча на гербе Брянской области? Почему флаг области багряный? На гербе какого города повисли груши, а на каком расцвели маки? В каком городе обронил свой жезл хитроумный Меркурий?
На эти и другие вопросы вы найдёте ответ в материалах нашей выставки: вашему вниманию представлены герб и флаг области, а также 24 герба, включая исторические, городов нашего края. Также вы сможете ознакомиться с текстом гимна области и подробнее узнать о его авторах – поэте А.В. Софронове и композиторе С.А. Каце.
Приятного просмотра, дорогие друзья!
Герб Брянской области
Герб Брянской области утверждён Законом Брянской области от 5 ноября 1998 года. Его авторами являются губернатор Ю.Е. Лодкин и художник А.А. Зуенко. В приложении было дано такое описание и объяснение герба: «Герб Брянской области представляет собой французский щит синего цвета. Синий цвет щита – принятый в геральдике цвет славянского единства, символизирует принадлежность области к славянству.
В нижней части щита из одной точки расходятся три золотых луча, делящие щит на три части, каждая из которых является символом единства славянских государств: России, Белоруссии и Украины…
В верхней части щита расположено стилизованное изображение золотой ели с трехъярусной кроной как хорошо узнаваемый символ Брянского леса. На фоне центральной части изображен герб города Брянска, который несет многогранную символическую нагрузку. Брянск – стольный город области.
Герб окаймлен дубовым венком, определяющим статус области как субъекта Российской Федерации, наделенного правами государственной власти. Венок переплетен орденскими лентами: правая сторона переплетена лентой ордена Ленина, которым Брянщина награждена в 1967 году, левая сторона – лентой медали "Партизан Великой Отечественной войны".
В разрыве дубового венка над центром гербового щита изображен серп и молот, символизирующий не только нерушимый союз рабочих и крестьян, но и то, что Брянская область является территориальным новообразованием, созданным при Советской власти».
Герб может использоваться в трёх вариантах – полном (парадном) и в двух «повседневных».
Флаг Брянской области
Флаг нашего края представляет собой багровое прямоугольное полотнище, в центре которого изображён герб области. Считается, что багровый цвет – это цвет партизанских знамён и крови, пролитой за свободу и независимость родины.
Гимн Брянской области
Гимн Брянской области – песня «Шумел сурово Брянский лес», написанная поэтом А.В. Софроновым и композитором С.А. Кацем осенью 1942 года. Впервые исполнена Софроновым 7 ноября 1942 года в брянских лесах среди партизан. Песня утверждена в качестве гимна области в 1998 году.
Анатолий Владимирович Софронов (1911 – 1990)
Родился 19 января 1911 года в Минске.
Поэт, писатель и драматург, Герой Социалистического труда, лауреат двух Сталинских премий в области литературы и искусства и, Государственной премии РСФСР.
Его авторству принадлежит множество известных песен и стихов, а также немало пьес и киносценариев, в числе которых знаменитая «Стряпуха».
Написанная в 1942 году А.В.Софроновым песня «Шумел сурово Брянский лес» (музыка С.А. Каца) стала гимном Брянской области.
С 1942 года Софронов специальный корреспондент «Известий», писал очерки, корреспонденции и стихи. Побывал в партизанских отрядах в тылу врага, на Южном, Северо-Кавказском, Брянском, 2-м и 3-м Украинском фронтах. Участвовал в боях под Новороссийском.
Наиболее значительные произведения военных лет – песни «Шумел сурово брянский лес», «Голубое донышко», «Споём, товарищи!», «У самого синего моря», «Моряк из Николаева», «Под клёнами» (музыка С. Каца), «Ростов-город» (музыка М. Блантера), «У лесной опушки», «Три внука» (музыка В. Соловьёва-Седого), «Орлиная семья (музыка К. Листова), «Ходят соколы» (музыка Б. Мокроусова) и многие другие.
С 1953 года главный редактор журнала «Огонёк». Возглавлял журнал без малого 33 года.
Указом Президиума Верховного Совета СССР от 16 января 1981 г. за большие заслуги в развитии советской литературы, плодотворную общественную деятельность, писателю, главному редактору журнала «Огонёк» Софронову Анатолию Владимировичу присвоено звание Героя Социалистического Труда с вручением ордена Ленина и золотой медали «Серп и Молот».
В Брянске именем Софронова назван сквер недалеко от Центрального рынка и автовокзала.
Сигизмунд Абрамович Кац (1908 – 1984)
Советский композитор, заслуженный деятель искусств РСФСР, народный артист РСФСР.
Родился 4 апреля 1908 г. в Вене, а в 1915 г. семья переехала в Тверь.
Окончил музыкальный техникум по классу фортепиано у Е.Ф. Гнесиной, а в 1929–1931 гг. изучал композицию в классе М.Ф. Гнесина.
В 1932–1934 гг. служил в музыкальном взводе 3-го стрелкового полка Московской Пролетарской дивизии, руководил самодеятельным хором и духовым оркестром.
После службы в армии, как гнесинец, был принят на третий курс Московской консерватории.
Выступал в концертах как пианист, писал музыку. Основной жанр творчества – песни (на стихи А.В. Софронова, П.Н. Шубина, А.А. Суркова, И.П. Уткина, М.А. Светлова, А.И. Фатьянова и др.).
Писал музыку к постановкам Московского ТЮЗа, автор оперы «Капитанская дочка» по Пушкину (1941), оперетт «Взаимная любовь» (1940), «Я вам пишу» (1944), «Южная ночь» (1948, совместно с Никитой Богословским), «Чемпион мира» (1950), «Звёздный рейс» (1961), музыки для театра и цирка, а также к документальным и мультипликационным фильмам.
Лауреат Сталинская премии третьей степени за песни «Как у дуба старого» (1937), «Шумел сурово Брянский лес» (1942), «Сирень цветёт» (1944), «Заздравная» (1946).
Герб Брянска
Древний город Брянск получил свой собственный герб в 1781 году по Указу императрицы Екатерины II. С небольшими изменениями он просуществовал до нашего времени: в советское время ядра у мортиры стали жёлтыми, на зелёном поле появились золотые побеги юных растений, а вверху герба – надпись «Брянск», которая исчезла в варианте герба 2009 года.
В 2016 году утверждён современный вариант городского герба, который ближе историческому образцу 1781 года.
Герб Трубчевска
Город Трубчевск сохранил свой исторический герб, пожалованный в 1781 году.
Символика герба проста: в верхней половине расположен герб города Орла, что отсылает нас к временам пребывания города в составе Орловского наместничества; в нижней – «в золотом поле три натурального цвета дули (груши), каковыми плодами сей город славится».
Герб Севска
Свой герб Севск получил, как и остальные города Орловского наместничества, в 1781 году по Указу Екатерины II. Герб предельно лаконичен: в синем поле, на зелёной траве лежит золотой ржаной сноп.
Герб Стародуба
Исторический герб города Стародуб создан на основе герба 1620 года, на котором был изображён «дуб з гнездом орлым», пожалованного городу польским королём Сигизмундом III, и герба Стародубского полка, который описывался так: «В золотом щите, на белом поле на зелёной земле старый дуб».
В 1782 году императрица Екатерина II утвердила герб города вместе с другими гербами городов Новгородско-Северского наместничества.
Подлинное описание кратко: «Старой дубъ въ серебряномъ полѣ».
Официально этот герб использовался до ноября 1917 года.
10 августа 2006 года Решением Стародубского городского Совета народных депутатов исторический герб восстановлен в качестве официального символа города.
Описание его таково: «В серебряном поле на зелёной, окантованной лазурью, земле червлёный (красный) старый дуб, справа не имеющий листьев, слева с зелёными листьями».
Так как символика герба напрямую связана с названием города герб относится к категории гласных, т.е. «говорящих» гербов.
В 1625 году канцелярией Великого княжества Литовского Стародубу дан другой герб: в лазуревом поле Святой Георгий на коне поражает копьём дракона.
Подлинных изображений его не сохранилось, известны лишь современные реконструкции. Нет и подтверждений тому, что этот герб когда-либо использовался официально.
Герб Новозыбкова
Точная дата утверждения исторического герба Новозыбкова не известна. Герб, созданный предположительно в начале XIX века, изображал положенные накрест сноп конопли и золотой жезл Меркурия.
В 2018 году на основе исторического утверждён современный герб города с описанием, раскрывающим его символику.
Жезл Меркурия (кадуцей) является символом торговли, которая активно развивалась в Новозыбкове с начала XVIII века, а конопля – символ сельского хозяйства города, жители которого издавна занимались разведением этой сельскохозяйственной культуры. Примененные в гербе цвета символизируют: зеленый – природу, надежду, рост и здоровье; серебряный (белый) – символ чистоты, открытости, божественной мудрости, примирения; золотой – символ высшей ценности, богатства, величия, прочности, интеллекта и прозрения.
Кстати, с 2002 по 2018 год у Новозыбкова был герб с теми же символами, но выполненный в ином цветовом решении и с менее реалистичным изображением снопа конопли.
В советское время, с 1986 года, город также имел герб. Он имел форму щита, разделенного по горизонтали на 3 части. В верхней части располагалось название города. В средней части – фрагмент герба Брянска, указывающий на принадлежность к Брянской области. В центре нижней части герба – полушестерня и колос пшеницы, символизирующие промышленность города и основную продукцию сельского хозяйства района. Ниже полушестерни и колоса располагались перекрещенные винтовка и сабля, символизировавшие борьбу трудящихся в годы гражданской войны. Правый и левый периметры нижней части герба окаймлены лентой медали «Партизану Отечественной войны», отражающей историю партизанского движения в районе. Зеленый фон герба символизировал лесные массивы района.
На территории современного Шеломовского сельского поселения Новозыбковского района в XVIII веке существовал город Новое Место, который в 1782 году получил свой герб: «Шесть золотых ульев, поставленные пирамидально один на другом, окруженные золотыми пчелами в зеленом поле, означающим великое изобилие оными, от которых страна сия и набогащается».
Герб Карачева
Герб Карачева утверждён в 1781 году.
В верхней половине щита помещён фрагмент герба Орловского наместничества, а в нижней – «в серебряном поле пук связанного золотой веревкою распустившегося мака, которого в окрестностях сего города в полях довольно сеют и оным торгуют».
Герб Дятьково
Утвержден 26 мая 1982 года решением исполкома Дятьковского городского Совета народных депутатов Брянской области.
Имеет форму щита, разделенного по горизонтали на 3 части, нижняя часть по вертикали разделена на 2 симметричные части. В верхней части размещено название города на желтом фоне, символизирующем песок – основу производства стекла. В средней части герба фрагмент герба города Брянска, указывающий на областное подчинение города. В правой нижней части герба – рабочий-выдувальщик стекла, символизирующий основную продукцию города – хрусталь. Левая нижняя часть герба по периметру окаймлена лентой медали «Партизану Великой Отечественной войны», символизирующей героические подвиги дятьковских партизан. Зеленый фон нижней части герба с сосной говорит о богатых лесных массивах, окружающих город.
Герб Жуковки
Утверждён 24 ноября 1982 года решением исполкома Жуковского районного Совета народных депутатов.
Имеет форму щита. Герб разделен по горизонтали на 3 части, по вертикали нижняя часть герба разделена на 2 симметричные части. В верхней части герба название города на зеленом фоне. В средней части герба фрагмент герба Брянска, указывающий на областное подчинение города. В правой нижней части герба – велосипед, символизирующий основную промышленность города. В левой нижней части герба – лось, символизирующий фауну окрестных лесов. Зеленый фон нижней части герба говорит о богатых лесах вокруг города.
Герб Злынки
Утверждён 10 июня 1998 года постановлением городского представительного Собрания.
Герб изображён в виде щита, который разделён на две части.
В верхней – фрагмент герба Брянска, что указывает на принадлежность Злынки к Брянской области.
Герб делит голубая полоса, обозначающую реку Злынка, от названия которой пошло название города. Написание слова “Злынка” стилизовано под старославянский алфавит. На зелёном фоне, который символизирует лесные богатства, изображены здание фабрики и коробок спичек: в городе и округе была развита деревообработка и спичечное производство. По краям – две ели, уравновешивающие общую композицию изображения.
В нижней части герба помещена красная кирпичная кладка, символизирующая прославленное искусство злынковских каменщиков. На кирпичной кладке год основания города – 1700.
Щит украшает деревянный резной кокошник. Украшать свои дома деревянной, так называемой пропильной резьбой, исстари было принято в городе. Она и сегодня осталась визитной карточкой города.
Автор герба – А. Караваев, главный редактор районной газеты «Знамя». Художник – И. Коршаков.
Герб Клинцы
Утверждён решением сессии Клинцовского городского Совета народных депутатов 12 декабря 1985 года.
Герб представляет собой геральдический щит, разделенный на две части. В верхней на красном фоне изображена символика города Брянска (в красном поле золотая мортира с ядрами возле неё), означающая принадлежность города Клинцы к Брянской области. В нижней части на зеленом фоне изображены шестерня, символизирующая машиностроение, а внутри неё – ткацкий челнок, символизирующий текстильную промышленность, и бобина с нитками, символизирующая ткацкую и прядильную промышленность города.
Герб Мглина
Утвержден исполнительным комитетом районного Совета народных депутатов 8 декабря 1983 г.
Геральдический щит пересечен. В верхней части герба размещена символика города Брянска – в червленом поле золотая мортира и две пирамиды черных ядер около нее.
В нижней части, зеленом поле помещена золотая колба на фоне лазуревого круга, обрамленного золотыми элементами дисковой пилы, колоса и шестерни, символизирующие промышленность города. В верхней части щита на зеленом поле по советской традиции размещено название города.
Первый же герб был пожалован Мглину в 1626 году польским королём Сигизмундом III, и который описывался так: «В лазуревом поле Святой Флориан с веткой вербы в одной руке и ковшом, из которого изливается вода, в другой».
В 1782 году императрицей Екатериной II вместе с другими гербами городов Новгородско-Северского наместничества был Высочайше утверждён новый герб города Мглина.
Подлинное его описание гласило:
«Въ зеленомъ полѣ соединенныя три золотыя башни, изъ нихъ средняя съ воротами».
Сейчас этот герб активно используется для сувенирной продукции.
Герб Почепа
Утвержден исполнительным комитетом районного совета народных депутатов 9 августа 1984 года.
Герб представляет собой геральдический щит, разделённый на 4 части. В верхней части герба находится название города. Под ним – символика города Брянска: в червленом поле золотая мортира и две пирамиды черных ядер около нее. Нижняя половина герба рассечена: справа, в голубом поле, находятся серебряные реторта и половина шестерни, символизирующие промышленность города, в том числе химическую; слева – в зеленом поле серебряный цветок картофеля, указывающий на главную сельскохозяйственную культуру почепской земли. В нижней части щита проходит зелено-красная лента медали «Партизану Отечественной войны».
Авторы герба – И.К.Скворцов и А.В. Сапегин.
Герб Сельцо
Утверждён постановлением Сельцовского Совета народных депутатов городского округа 25 августа 2005 года.
На голубом фоне, так как город расположен на реке Десне, начертано название города.
Изображённая на красном фоне пушка означает подчинённость города Сельцо Брянской области с центром в городе Брянске.
На зелёном фоне, так как город окружает лес, изображена шестерня, символ промышленности, внутри которой находится схематическое изображение Брянского химического завода, внесшего основной вклад в развитие города.
Венчает шестерню реактивный снаряд, указывающий на профиль завода, выпускавшего в годы войны и в послевоенное время этот вид боеприпасов. Слева от шестерни помещена ель, означающая, что вокруг города Сельцо преобладает хвойный лес, а справа – росток и голубые волнистые линии на общем фоне, означающие наличие в городе целебного источника минеральной питьевой воды.
Верхнюю часть герба от основной отделяют полоски, соответствующие цветам Российского флага.
Герб Сураж
Город Сураж имеет исторический герб, утвержденный в 1782 году императрицей Екатериной II.
Подлинное описание герба уездного города Суража гласило:
«Кустъ созрѣвшаго конопля въ золотомъ полѣ, въ знакъ изобилія сего растенія, которымъ жители и производятъ торгъ».
В настоящее время властями города не принято решение о восстановлении этого герба в качестве официального символа.
Герб Унечи
Герб города утверждён решением исполнительного комитета Унечского городского Совета народных депутатов 26 ноября 1986 года.
Щит имеет красный цвет и разделён на две части. В верхней части под названием города расположен фрагмент герба Брянска. В нижней части герба, в её центре, в круге, образованном золотым пшеничным колосом и шестерёнкой, находится изображение тепловоза на зелёном фоне, символизирующего происхождение города Унечи как города железнодорожников. Пшеничный колос олицетворяет развитое сельскохозяйственное производство, а шестерёнка – промышленность района. Зелёный цвет олицетворяет лесное богатство города и района.
Автор герба – архитектор Алла Петровна Гришанова.
Герб Фокино
Утвержден решением Совета народных депутатов города Фокино от 25 октября 2019 года.
В основе герба аллегорически отражены история создания города Фокино и особенности его географического расположения на двух берегах реки, наличие полезных ископаемых и его название.
Город Фокино (до 1964 г. посёлок Цементный) возник на месте деревни Боровка в конце XIX столетия среди богатейших залежей мела, песка и глины, на берегах реки Болвы, разделяющей город на две части, что отображает на гербе серебряный, расширяющийся на концах столб.
Молот и кирка символизируют упорный труд и производство, связанное со строительной отраслью.
Левая червлёная часть герба с золотой ветвью тополя символизирует память о воинах, погибших на фронтах Великой Отечественной войны. Тополь в геральдике символизирует завоёванную свободу, надежду и преемственность поколений.
Правая зелёная часть щита с золотой ветвью сосны обозначает микрорайон Шибенец (включён в состав города 25 декабря 1969 г. по решению Брянского облисполкома), находящийся на правом берегу реки Болва и окружённый с трёх сторон сосновым лесом. Сосна в геральдике символизирует жизненную силу, стойкость и преодоление неблагоприятных обстоятельств.
Расположение ветвей тополя, сосны и расширенного на концах столба напоминают букву «Ф», что отсылает нас к названию города.
8 июля - День семьи, любви и верности
Семья и туризм
Лекция-беседа "Любовь и верность на войне..."
8 июля - День семьи, любви и верности
"Жили они долго и счастливо и умерли в один день" – хорошо знакомая нам по детским сказкам фраза. А знаете ли вы, что нет в ней ни капли выдумки? История жизни и любви благочестивой супружеской четы, жившей в городе Муроме почти восемь столетий назад, не только не затерялась в веках, но и положила начало светлому празднику, который отмечается с 2008 года 8 июля в России как День семьи, любви и верности.
Дата торжества выбрана неслучайно и совпадает с памятным днем святых Петра и Февронии Муромских. Житие православных супругов – образец христианского брака и символ идеальных семейных отношений.
«Повесть о Петре и Февронии Муромских» в XVI веке написал монах Ермолай-Еразм (Ермолай Прегрешный), и произведение сразу стало любимым чтением грамотного народа, распространялось в огромном количестве списков, передавалось из уст в уста. Так в древнерусской литературе впервые проявился жанр любовного романа со смешением языческих и православных сюжетов. Полный текст повести известен только узким специалистам, а ушедшую в мир историю о невероятной любви помнят и пересказывают до сих пор.
Как во городе во Муроме жили-были князь благоверный Петр и благочестивая дева Феврония. Князь Петр был вторым сыном Муромского князя Юрия Владимировича, он вступил на Муромский престол в 1203 году. За несколько лет до этого Петр заболел проказой. Все попытки излечить больного оказались тщетны: никто не мог справиться с недугом. Когда князь отчаялся и смирился, ему приснился вещий сон: привиделось Петру, что живет на свете девушка по имени Феврония, способная исцелить его.
В отличие от Петра, Феврония была из простой крестьянской семьи. Она жила вместе с отцом-пчеловодом в рязанской деревне Ласково. С малых лет изучала свойства растений и обладала даром целительства, умела приручить даже диких зверей, и они слушались ее. Девушка удивительной красоты и доброты пришлась по сердцу юному князю, и он дал слово после выздоровления пойти с ней под венец. Феврония вернула князю здоровье. Но он, испугавшись неравного брака, не сдержал своего обещания жениться. Вскоре болезнь вернулась и с новой силой обрушилась на Петра.
Когда гонцы во второй раз явились к Февронии, она не отказала в помощи и вновь исцелила юного князя. Раскаявшись, Петр женился на избавительнице и был с ней счастлив до конца дней. Как гласят предания, супруги всю жизнь чтили друг друга, жили без обмана, в мире и согласии.
После смерти старшего брата Петр вступил на княжеский престол. Бояре поддерживали и уважали знатного правителя, но не могли смириться с тем, что рядом с ним на престоле девушка из низшего сословия. Умной и красивой Февронии не давала покоя зависть боярских жен. Они пытались оклеветать ее и подговаривали мужей сжить ее со свету. В один прекрасный день князю поставили условие: он должен был выбрать между властью и любимой женой. Петр отрекся от престола и вместе с супругой уехал из Мурома.
Нелегка была жизнь в изгнании, но мудрая княгиня не теряла духа, всегда находила выход из трудного положения и поддерживала удрученного супруга. Петр не переставал нежно относиться к Февронии и ни разу не упрекнул ее в том, что она - причина их тягот.
Вскоре муромские бояре поняли, что без сведущего правителя не смогут поддерживать порядок в городе. Образумившись, послали гонцов за княжеской четой с просьбой вновь возглавить правление. Посоветовавшись с супругой, Петр вернулся в родные края.
Так и прожили душа в душу Петр и Феврония до седины в висках, «молясь беспрестанно и милостыню творя всем людям, находившимся под их властью, как чадолюбивые отец и мать. Ко всем питали они равную любовь, не любили жестокости и стяжательства, не жалели тленного богатства, но богатели божьим богатством. И были они для своего города истинными пастырями, а не как наемниками. А городом своим управляли со справедливостью и кротостью, а не с яростью. Странников принимали, голодных насыщали, нагих одевали, бедных от напастей избавляли».
Состарившись, приняли монашество под именами Евфросиния и Давид. Поселившись в разных монастырях, вели переписку друг с другом. Они молили Бога даровать им смерть в один день, чтобы продолжить вместе свой путь на небесах. Предание гласит, что мольбы их были услышаны, и они преставились в один и тот же час – 25 июня 1228 года по старому стилю (8 июля по действующему календарю). Но воля усопших не была исполнена, супругов похоронили по отдельности. Но два раза случалось необъяснимое, и тела невероятным образом оказывались вместе. После этого священнослужители захоронили Петра и Февронию вместе возле церкви Рождества Пресвятой Богородицы.
Спустя 300 лет после кончины Петра Муромского и его жену Февронию причислили к лику святых. Православная церковь провозгласила их покровителями семьи и внесла в православный календарь 8 июля как день их памяти. В 90-х годах жители Мурома присоединили к этому дню и празднование дня своего города. Теперь мощи святых Петра и Февронии находятся – в Свято-Троицком женском монастыре в городе Муроме.
В 2008 году Межрелигиозный совет России приурочил к памятной дате День семьи, любви и верности. Символом праздника выбрали ромашку. Простой, но такой распространенный на территории России цветок, обладающей притязательной красотой стал олицетворять семью, верность и любовь. Недаром всем нам еще с детства знакомо гадание на ромашке «любит-не любит».
Интересный факт, того, что на Руси было заведено дарить букет полевых ромашек друг другу и всем, кто был влюблен. Так супруги дарили букеты друг другу как знак внимания, уважения и любви. Считалось, что даже ребенок в семье должен подарить родителям эти цветы, чтобы семья жила в благополучии.
Вскоре специально для этого праздника выпустили медаль, на одной стороне которой изображены святые Петр и Феврония, а на другой – ромашка. Так на разных сторонах одной медали соединились и дополнили друг друга два праздника: православный и светский. По традиции медаль вручается лучшим семьям России со стажем семейного союза от 25 лет. Как правило, эти семьи служат примером крепких отношений, основанных на любви и верности. Они достигли благополучия собственным трудом и воспитали прекрасных детей.
День семьи, любви и верности отмечают в 40 странах мира. Во многих городах России проходят праздничные мероприятия, но самые масштабные гулянья организованы в Муроме, в родном городе легендарной семейной пары. По традиции на набережной реки Оки проходит праздничный концерт звезд Российской эстрады.
Выставка одного экспоната «Хатынь и Хацунь – сестры навек».
Вашему вниманию представлена фотография удивительного экспоната – рукописного текста стихотворения, написанного на белорусском языке о схожих трагедиях, произошедших в белорусской деревне Хатынь, и русской деревни Хацунь в годы Великой Отечественной войны.
Стихотворение написала Елена Абрамчик, научный сотрудник Дятловского историко-краеведческого музея Республики Беларусь, под впечатлением об услышанном 20-22 марта 2018 г. в Минске на Международном симпозиуме «Человечность в годы бесчеловечности», посвященном сохранению памяти о жертвах среди мирного населения в годы Второй мировой войны.
Истории уничтожения белорусской деревни Хатыни и русской деревни Хацуни до сих пор остаются в памяти, как невероятные по жестокости преступления против человечества.
Стихотворение, написанное на белорусском языке, приведено на русский язык:
|
Хатынь… Хацунь… Адзiны горкi лёс, Адзiнае жалобы завыванне Вятроў холодных, грозных навальнiц Страшэнных тых гадоў, Што нiшчылi дазвання. Хатынь. Хацунь. Шалёным языком Агонь бязлітасна злiзаў з планеты. Там гiнулi дзяды, жанчыны, дзецi, Надзеi, шчасце, юные гады. Iх сёння час злучыў i аб’яднаў, Яны жывуць, iм болей не памерцi. Хатынь – Хацунь. Дзве родные сястры, Галiнкi дзве са спаленага сэрца. |
Хатынь… Хацунь… Одна горькая судьба, Одной печали плач, Ветров холодных, грозных туч Тех страшных лет, Что истребляли без остатка. Хатынь. Хацунь. Жестоким языком Огонь безжалостно слизал с планеты. Там гибли деды, женщины и дети, Надежды, счастье, юные года. Их время объединило сегодня, Они живут, им больше не умереть. Хатынь – Хацунь. Две родные сестры, Веточки две из сожженного сердца. |
День дружбы и единения славян
Выставка одного экспоната «Хатынь и Хацунь – сестры навек»
Онлайн-лекция «Брянщина как связующее звено славянской культуры».
